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	<title>MARTÍN HEIDEGGER Archives - Sociedad Uruguaya</title>
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	<description>Diario digital on line desde el 6 de abril de 2006.</description>
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		<title>Adrián Aranda evocando a Martin Heidegger: “Solo un Dios puede aún salvarnos”</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Sociedad Uruguaya]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 13 Dec 2015 01:33:44 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Religiosas]]></category>
		<category><![CDATA[Adrián Aranda]]></category>
		<category><![CDATA[Dios puede salvarnos]]></category>
		<category><![CDATA[MARTÍN HEIDEGGER]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>“Solo un Dios puede aún salvarnos”. La frase de Martin Heidegger es el punto de partida para la interesante columna de Adrián Aranda adrarcapp@gmail.com para Sociedad Uruguaya. “Han pasado 49 años de que el filósofo Martin Heidegger (1889-1976) en una entrevista al semanario Der Spiegel dijera una de sus más recordadas frases: “Solo un Dios [&#8230;]</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<p><a href="/wp-content/uploads/2015/12/Martin-Heidegger.jpg"><img decoding="async" class="alignright  wp-image-91469" src="/wp-content/uploads/2015/12/Martin-Heidegger.jpg" alt="Martin Heidegger" width="466" height="231" srcset="https://www.sociedaduruguaya.org/sitio/../wp-content/uploads/2015/12/Martin-Heidegger.jpg 833w, https://www.sociedaduruguaya.org/sitio/../wp-content/uploads/2015/12/Martin-Heidegger-300x149.jpg 300w, https://www.sociedaduruguaya.org/sitio/../wp-content/uploads/2015/12/Martin-Heidegger-500x248.jpg 500w, https://www.sociedaduruguaya.org/sitio/../wp-content/uploads/2015/12/Martin-Heidegger-600x297.jpg 600w, https://www.sociedaduruguaya.org/sitio/../wp-content/uploads/2015/12/Martin-Heidegger-780x387.jpg 780w, https://www.sociedaduruguaya.org/sitio/../wp-content/uploads/2015/12/Martin-Heidegger-150x74.jpg 150w" sizes="(max-width: 466px) 100vw, 466px" /></a>“Solo un Dios puede aún salvarnos”. La frase de Martin Heidegger es el punto de partida para la interesante columna de Adrián Aranda <a href="mailto:adrarcapp@gmail.com">adrarcapp@gmail.com</a> para Sociedad Uruguaya.</p>
<p>“Han pasado 49 años de que el filósofo Martin Heidegger (1889-1976) en una entrevista al semanario Der Spiegel dijera una de sus más recordadas frases: “Solo un Dios puede aún salvarnos”. Heidegger pronunció esta frase con relación a la tecnocracia de su época, que él veía había separado al hombre del verdadero sentido de su existencia, y legitimado las atrocidades de la primera mitad del siglo XX.</p>
<p>La generación de este filósofo, fue una generación que el auge del consumismo de los años ´20, la gran depresión de 1929 y los horrores de la guerra y la Alemania nazi. Las ideologías ateas del siglo XX habían encontrado legitimación de sus actos en la filosofía política que cada una de ellas defendía.</p>
<p>El hombre su había vuelto juez de sí mismo. La Ilustración había originado el marxismo, el utilitarismo y el contrato social. Estos movimientos filosófico- políticos habían encontrado en los discursos de la explotación, el máximo rédito económico y el consenso social, validación para el asesinato, la persecución ideológica y finalmente para la guerra.</p>
<p>Nuestros tiempos no son los mismos que los de Martin Heidegger, pero es menester preguntarnos: ¿Cuáles son las ideas que hoy legitiman nuestros actos? ¿Y qué características tienen nuestros actos contemporáneos? Michel Foucault (1926-1984) muy acertadamente dijo que “cada época tiene sus síntomas”, y la nuestra no es la excepción. Los síntomas de nuestra época no son nada nuevos, sino que están reapareciendo o resurgiendo. Junto con la posmodernidad y con el triunfo del capitalismo liberal de los años ´90, Occidente se ha vuelto una civilización plural y diversa como nunca antes, pero junto con esto, como respuesta, han surgido</p>
<p>grupos políticos, religiosos y culturales reaccionarios que promueven la violencia en todas sus formas: psicológica, verbal y/o física. Estos movimientos confunden la unidad con la uniformidad, y todo aquel que piensa o crea diferente es blanco de ataque. Sociedades dividas por ideas políticas en América Latina, Guerras civiles en Ucrania, El Estado Islámico en Irak y Siria, y el crecimiento de las sectas a nivel mundial, son algunos de los ejemplos que podemos nombrar.</p>
<p>Vivimos en una época que se caracteriza por enfatizar lo superficial en vez de lo trascendental; lo inmediato y fácil en vez de lo duradero; y esta exaltación de lo efímero también se ha trasladado a las relaciones humanas. Estamos cada día más conectados a través de las redes pero cada día más lejos los unos de los otros. La comunicación instantánea ha conectado nuestras facetas públicas pero nos ha ayudado a esconder nuestro “rostro privado”, que en última es quien realmente somos.</p>
<p>Las enfermedades mentales han aumentado enormemente, causadas en parte, por el aislamiento y la soledad que vivimos los hombres posmodernos.</p>
<p>La frase de Heidegger sigue vigente en nuestros días. “Sólo un Dios puede aún salvarnos”, porque es el único capaz de darnos una causa fuera del hombre capaz de legitimar el regreso de lo trascendental, de lo profundo, de lo estable y direccionar a la humanidad a un reencuentro con su propio sentido. No obstante, este Dios no puede estar sujeto a los marcos de una religión o de una institución, a gusto de consumidor o a las diferentes interpretaciones humanas que existen de los textos sagrados. Este Dios, antes de poder “regresar” al centro de nuestra existencia, debe poder aplastar la soberbia, ignorancia, y arrogancia de quienes hoy actúan dañinamente en “nombre de Dios”. Este Dios, no pedirá un consenso mutuo en la forma de pensar de los seres humanos, no legitimará la violencia por medio de la diversidad de ideas, sino que legitimará la unidad y el respeto por el diferente, y esta legitimación no será una idea o creencia, sino la Vida misma”.</p>
<p>​Fuente Imagen: referentiel.nouvelobs.com</p>
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		<title>Presentan obra «Un informe sobre la banalidad del amor»</title>
		<link>https://www.sociedaduruguaya.org/2013/04/presentan-obra-un-informe-sobre-la-banalidad-del-amor.html</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Sociedad Uruguaya]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 02 Apr 2013 10:26:48 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Asociaciones y Otros]]></category>
		<category><![CDATA[banalidad del amor]]></category>
		<category><![CDATA[HANNAH ARENDT]]></category>
		<category><![CDATA[MARCELINO DUFFAU]]></category>
		<category><![CDATA[MARIO DIAMENT]]></category>
		<category><![CDATA[MARTÍN HEIDEGGER]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>«UN INFORME SOBRE LA BANALIDAD DEL AMOR» de MARIO DIAMENT Compleja historia de amor en la Alemania nazi, inspirada en la relación entre MARTÍN HEIDEGGER y HANNAH ARENDT. Dirección: MARCELINO DUFFAU. ESTRENO: VIERNES 3 DE MAYO &#8211; 21 HS. TEATRO DEL ANGLO (SALA 2) San José 1426 FUNCIONES: MAYO Y JUNIO VIERNES Y SÁBADOS &#8211; [&#8230;]</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<p>«UN INFORME SOBRE LA BANALIDAD DEL AMOR» de MARIO DIAMENT</p>
<p>Compleja historia de amor en la Alemania nazi, inspirada en la relación entre</p>
<p>MARTÍN HEIDEGGER y HANNAH ARENDT.</p>
<p>Dirección: MARCELINO DUFFAU.</p>
<p>ESTRENO:</p>
<p>VIERNES 3 DE MAYO &#8211; 21 HS.</p>
<p>TEATRO DEL ANGLO (SALA 2)</p>
<p>San José 1426</p>
<p>FUNCIONES: MAYO Y JUNIO</p>
<p>VIERNES Y SÁBADOS &#8211; 21 HS.</p>
<p>DOMINGOS &#8211; 19 HS.</p>
<p>Ficción basada en hechos reales.</p>
<p>Para escribirla, el autor realizó una amplia investigación histórica y usa frases y expresiones tomadas de la correspondencia entre ambas personalidades. Las opiniones expresadas por los Académicos están basadas en citas reales.</p>
<p>El primer encuentro entre Heidegger y la joven estudiante judía Arendt fue en febrero de 1925 en la universidad de Marburgo. Él, profesor de historia de la filosofía, la había citado en su despacho para hablar sobre el ensayo de Platón que ella había escrito. A partir de allí se inicia lo que será una compleja historia de amor.</p>
<p>El espectáculo propone recorrer la intimidad de los amantes a través de cinco encuentros claves que tienen como trasfondo, el ascenso, apogeo y caída del nazismo. Una oficina en la Universidad de Marburgo en 1925; una habitación de hotel, en la misma ciudad, un año después; un banco en un plaza de Berlín en 1930; otro cuarto de Marburgo en 1933 y un café de Friburgo, a comienzos de 1950. Cinco momentos, cinco escenarios en los que Mario Diament resume el vínculo entre estos dos grandes pensadores del Siglo XX.</p>
<p>FICHA TÉCNICA:</p>
<p>Personajes:</p>
<p>MARTIN HEIDEGGER: SERGIO PEREIRA</p>
<p>HANNAH ARENDT: BETTINA MONDINO</p>
<p>Dirección General: MARCELINO DUFFAU</p>
<p>Escenografía y Vestuario: ANA ARROSPIDE</p>
<p>Música: GUSTAVO GOLDMAN</p>
<p>Iluminación: FERNANDO SCORSELA</p>
<p>Filmación: HACHA y TIZA</p>
<p>Traspunte: VANESSA CANEPA</p>
<p>Producción: MEDIOMUNDO Gestión Cultural</p>
<p>Producción ejecutiva: CAROLINA ESCAJAL.</p>
<p>&nbsp;</p>
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