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Curso en la Universidad Católica: “La transformación de la religión: Nueva religiosidad, fundamentalismos y New Age”

Sociedad Uruguaya — Thu, 18 May 2017 03:05:34 +0000

Curso en la Universidad Católica: “La transformación de la religión: Nueva religiosidad, fundamentalismos y New Age”.

Comienzo: 1º de junio 2017.

Horario: jueves de 19 a 21 horas.

Curso a cargo de: Dra. Carmen Asiaín, Dr. Nestor Da Costa, Dr. Pablo Da Silveira, Lic. Álvaro Farías Díaz, Dr. Pedro Gaudiano, Dr. L Nicolas Guigou, Mag. Susana Mangana Porteiro, Dra. Susana Monreal y Prof. Miguel Pastorino.

Más información e inscripciones:

Tel. 2487 2717 int. 6025 y 6026 – E mail: formacion.humanistica@ucu.edu.uy

https://lnkd.in/exPq23R

Contenidos:

– Religión y religiones. El estudio del hecho religioso en la actualidad.

– La transformación de la religión y la nueva religiosidad.

– El fenómeno sectario y el abuso grupal.

– El fenómeno New Age y las pseudoterapias.

– Derechos, educación y pluralismo religioso.

Fuente Imagen: forosdelavirgen.org

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Laicidad y Políticas Públicas en el Uruguay

Sociedad Uruguaya — Mon, 09 Nov 2015 12:37:49 +0000

“Laicidad y Políticas Públicas en el Uruguay”, uno de los temas tan complejos y tan dinámicos en los últimos tiempos en la sociedad uruguaya, será el tema de intercambio en la jornada del Martes 10 de noviembre en la sala de Conferencias de la Facultad de Ciencias Sociales (Constituyente 1502).

Será de 9 a 18 horas con Entrada Libre.

Fundamentación.

La creciente presencia de lo religioso en el espacio público y geopolítico ha llevado a un replanteo en torno a ciertos elementos centrales del contexto político (pos)moderno, tales como las nociones de laicidad y secularización. Mientras estos aspectos elementales de la política moderna se fundamentaban en un supuesto decrecimiento de la influencia religiosa -a través de la separación entre Iglesia y Estado, y el progreso de la ciencia-, los sucesos fueron mostrando un giro distinto. El fenómeno religioso, antes de disiparse se pluralizó en una incontable cantidad de manifestaciones, a través de procesos de identificación e hibridación, inclusive desde las voces monopólicas (especialmente el cristianismo) La influencia de lo religioso en tanto marco de sentido socio-cultural continúa teniendo un poder de influencia (hasta de lobby) irrenunciable, especialmente en los países latinoamericanos. Por ello, más allá de la realidad respecto de la división entre Estado e Iglesia (la cual dista de ser clara, ya que la financiación de la iglesia católica por parte de una mayoría de estados nacionales hace de este punto cuestionable), notamos que la presencia de comunidades religiosas e inclusive de discursos religiosos a-institucionales presentes dentro de las instituciones políticas (por ejemplo, la relación entre catolicidad y nacionalidad), llevan a repensar los procesos de subjetivación, el lugar de lo religioso dentro de las dinámicas ciudadanas, la influencia de las creencias dentro de los espacios de discusión en torno a políticas públicas, entre otros elementos. ¿El caso de Uruguay es muy distante de este contexto? Más allá de auto proclamarse como un país netamente laico, podemos ver, que el elementos religioso posee una fuerte presencia social. Esto ha llevado a diversos cambios dentro de los procesos de gestión política, como también se han evidenciado diversos procesos de performance dentro del espacio público, sea a través de los medios de comunicación, la apertura de centros de reunión y templos, la participación directa en campañas políticas y la intervención en políticas públicas en convenio con el Estado en diversos problemas sociales. Las tendencias actuales en el debate y los modelos de gestión de lo religioso en diferentes países ha ido avanzando hacia una laicidad de “reconocimiento” donde se mantiene la neutralidad del Estado y su aconfesionalidad, pero lejos de ignorar la existencia de lo religioso se reconocen los valores y creencias de los ciudadanos como un derecho fundamental.

Programa.

9:00 Acreditación.

9:30 -11:30 Laicidad, una mirada local y regional Javier Miranda (Director de Derechos humanos de Presidencia) Margarita Percovich (ex legisladora, militante social) Néstor Da Costa (Sociólogo, especializado en religión, investigador del CLAEH) Nicolás Iglesias (Trabajador social, investigador en temas de religión y política de GEMRIPOBSUR) Mariana Contreras (periodista del Semanario Brecha, moderación). Espacio para preguntas.

11:30-11:45 Corte-Café

11:45 – 12:30 Trabajo en grupos con un facilitador/a. Corte para Almuerzo.

14.00-16:00 Políticas públicas y laicidad Nicolás Guigou (docente de la UDELAR, Facultad de Información y Comunicación y Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, doctor en antropología social) Marcela Schenck (docente de la UDELAR, politóloga) Nelson Villarreal (docente de la UDELAR y la UCU, filósofo y maestrando en ciencias políticas) Fernando Rodríguez Herrera (Director de INAU, psicólogo social) Lourdes Rodríguez Becerra (Periodista, moderación) Espacio para preguntas.

16:00 -16:15 Corte-Café.

16:15 -17:15 Políticas públicas y comunidades de fe Pb. Javier Galdona (sacerdote católico, promotor del Centro Interreligioso del COMCAR) Mae Susana Andrade (religiosa de umbanda, miembro del Grupo de trabajo de verdad y Justicia, Diálogo Interreligioso) Matías Rodríguez (Director Políticas Sociales MIDES, ex director del INJU, Trabajador Social) Karina Hoffnung (Voluntarios en Red de la KEHILA, trabajadora social, moderación).

17:20-17:50 Intercambio/Trabajo en grupos con un facilitador/a.

17:55 Cierre.

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XVI Jornadas sobre Alternativas Religiosas en América Latina

Sociedad Uruguaya — Sun, 08 Aug 2010 08:34:52 +0000

Asociación de Cientistas Sociales de la Religión del Mercosur (ACSRM)

1º al 4 de noviembre de 2011

Punta del Este (Uruguay).

Religión, cultura y política en las sociedades del siglo XXI

1.ª CIRCULAR CONVOCATORIA A LA PRESENTACIÓN DE GRUPOS DE TRABAJO.

La Asociación de Cientistas Sociales de la Religión del Mercosur convoca a las XVI Jornadas sobre Alternativas Religiosas en América Latina «Religión, cultura y política en las sociedades del siglo XXI», que se desarrollará en Punta del Este (Uruguay), los días 1 al 4 de noviembre de 2011.

El objetivo de las Jornadas es reunir a cientistas sociales especializados en el estudio de los diversos grupos, creencias y prácticas religiosas de América Latina y sus relaciones con otras dimensiones de la vida social. De esta manera se intenta promover el intercambio académico de los estudios de la religión entre investigadores de la región y de otros continentes.

¿Cómo presentar una propuesta de GT?

Para la presentación de grupos de trabajo, el coordinador deberá completar el formulario y enviarlo por mail a la comisión organizadora (jornadasrelig2011@gmail.com).

La fecha límite de presentación es el 10 de setiembre de 2010.

La comisión organizadora comunicará la aceptación de los gt el 30 de setiembre de 2010.

Comisión organizadora

La Comisión Organizadora de las XVI Jornadas está constituida por un Comité Académico y una Secretaría Ejecutiva compuestas del siguiente modo:

Comité académico: Dr. Gerardo Caetano (UDELAR), Dr. Néstor Da Costa (CLAEH/UCU), Prof. Roger Geymonat (UDELAR), Dr. Nicolás L. Guigou (UDELAR), Mag. Carolina Greissing (UCU), Mag. Susana Mangana (CLAEH/UCU), Dr. Fernando Ordóñez (CLAEH), Dr. Renzo Pi-Hugarte (UDELAR), Dra. Teresa Porzecanski (CLAEH).

Coordinación general: Dr. Néstor Da Costa (CLAEH/UCU) y Dr. Nicolás L. Guigou (UDELAR).

Secretaría general: Carla Chiappara (CLAEH).

Secretaría

Por consultas pueden dirigirse a: jornadasrelig2011@gmail.com

Fuente Imagen: antropogenesishistoriauniversal.blogspot.com

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