24 Sep '09

Sociedad Uruguaya

Este viernes 25 marchan por 18 de Julio los activistas gay con el intendente de Montevideo a la cabeza

Este viernes se llevará a cabo la Marcha de la Diversidad Sexual por Avenida 18 de Julio, por lo que se están anunciando desvíos en el tránsito desde las 19:30 horas, entre otros inconvenientes.

La Marcha de la Diversidad Sexual, que partirá desde la Puerta de la Ciudadela a las 19:30 horas, está enmarcada en la programación del Mes de la Diversidad Sexual, promovido por la Intendencia de Montevideo.
La caminata va a ser encabezada por el intendente municipal, Ricardo Ehrlich, y tiene como destino la Plaza de Cagancha, donde varios artistas van a estar animando el evento.
Debido a esta marcha, a partir de la hora 19.30 quedará cortado el tránsito por Avenida 18 de Julio entre la Plaza Independencia y Plaza Cagancha.

Hay 4 Comentarios.

  1. Como uruguayo, nacido en Montevideo en 1954, no puedo dejar de sentirme orgulloso por esta noticia.
    Radicado en Buenos Aires desde 1985 me sorprende gratamente el cambio que comienza a notarse
    en la sociedad montevideana. Los invito a leer mi tesis de doctorado en historia,VISIBILIDAD HOMOEROTICA EN BUENOS AIRES: una aproximación al análisis de los estereotipos gay en el cine argentino, 1933-2000, en uno de los sitios (también está en Letras Uruguay):

    http://pseudoghettonoticias.blogsome.com/2008/10/28/visibilidad-homoerotica-en-buenos-aires-una-aproximacion-al-analisis-de-los-estereotipos-gay-en-el-cine-argentino-1933-2000/

    VISIBILIDAD HOMOEROTICA EN BUENOS AIRES: una aproximación al análisis de los estereotipos gay en el cine argentino, 1933-2000
    Les copio un generoso comentario del administrador del web:
    «Les dejo acá una excelente tesis, que realizó el Dr. Ricardo Rodriguez Pereyra, sobre la homosexualidad en el cine argentino, entre los años 1933-2000. Les recomiendo especialmente su lectura. Hay mucha información y un minucioso, detallado trabajo de investigación que vale la pena leer, a modo de introducción les dejo justamente la intro que realizó su autor: «Presentación del tema. En esta tesis se intenta analizar la representación de la homosexualidad masculina en el cine argentino a partir del comienzo del cine sonoro en 1933. El tema se entronca con dos aspectos de la historia, que en un primer plano tienen una fuerte vinculación con la cultura contemporánea: homosexualidad por un lado, cine por otro. En realidad, ambos temas vienen de orígenes remotos. Está demostrado que la atracción sexual entre individuos de un mismo sexo ha existido siempre, en distintas razas, estratos sociales, civilizaciones, e incluso en la especie animal. Por el lado del arte, también el cine se entronca con la historia del hombre, y quizás su origen pueda remontarse a las pinturas rupestres de miles de años atrás, y a la suma de distintas disciplinas técnicas que culminaron con el invento del cinematógrafo a fines del siglo XIX, fecha desde la cual ha influido notablemente en el desarrollo cultural y social de la humanidad. Ya que el cine es un producto artístico, técnico e industrial, de un arte para ser mirado, y que aquí será confrontado con la homosexualidad, es interesante señalar que la mirada que la misma ha recibido a lo largo de la historia ha pasado por distintos estadios, en los cuales ha recibido, aceptación, rechazo y castigo. Las películas, como las obras teatrales, literarias, y aun la televisión, como productos surgidos y consumidos por la cultura popular, son el reflejo de un tiempo y de un espacio geográfico y social determinado. En el caso de las películas «retratan su tiempo en una doble dirección: describen la vida social y política de los pueblos, registrada en el acontecer contemporáneo, y advierten asimismo sobre las apetencias y referencias del receptor medio,el hombre de la calle, que llena o deja vacíos a los cines».3 Desde sus comienzos en el período mudo el cine se nutrió de elementos que venían de otras artes, como el teatro, la pintura y la arquitectura, y estableció reglas de juego propias y criterios narrativos que fueron variando con el correr del tiempo. Dentro de éstos, se establecieron personajes arquetípicos o estereotipos y entre los más recurrentes –y que venían del teatro y la literatura- podemos citar el héroe, el villano, la mujer virtuosa, la vampiresa o mujer fatal ytambién el homosexual. Dentro de este último, durante décadas y en casi todas las filmografías, el estereotipo más difundido ha sido el del hombre afeminado, conocido ampliamente en el Río de la Plata y en América Latina, como maricón o mariquita. Es oportuno aclarar que este trabajo no incluye el tema del lesbianismo –que espero abordar en próximas investigaciones- pero se hacen referencias al mismo para clarificar ciertos aspectos teóricos. También es pertinente adelantar que el lesbianismo es casi inexistente en la cinematografía argentina del período4, y que recién comenzaría a ser mostrado en programas de ficción televisiva a partir de la década del ’90.»

  2. IDEM OBELAR
    5:01 pm septiembre 25, 2009

    PERDONE , SEÑOR PEREYRA , MUY VERSADO LO SUYO , PERO SUENA A HUECO Y ALEJADO DE LOS VERDADEROS Y SANO VALORES QUE NOS LEGARON NUESTROS ANCESTROS. ME DA PENA POR TODOS USTEDES , LOS CONTRA – NATURA . ESTA A TIEMPO , JESUS LO AMA Y TIENE UN PLAN PARA SU SALVACION, Y LA DE HERLICH Y SU SEQUITO DE DESVIADOS, SOLO SE NECESITA PEDIRLE A EL , A JESUS DE NAZARETH , QUE LE GUIE EN SU ANDAR ,. DIOS LES BENDIGA Y LES GUIE A LA VERDAD.» YO SOY EL CAMINO Y LA VERDAD Y LA VIDA , NADIE VIENE AL PADRE SINO POR MI » JUAN 14 : 6

  3. Ricardo Rodríguez Pereyra
    11:26 am septiembre 30, 2009

    Estimada o estimado OBERLAR, agradezco la contestación a mi mensaje. Aunque debo decirle que a mi
    también me suena a HUECO lo de:
    versado
    sano
    valores
    ancestros
    contra natura
    Entiendo que tiene usted, señor, o señora, muy buenas intenciones, una pena que se esconda en el anonimato. Además no recuerdo que en alguna parte del mensaje enviado yo manifieste cuál es
    mi orientación sexual. De todas formas, le digo, felicitaciones por su intuicion!
    «El que esté libre de pecado que arroje la primera piedra».
    Un cordial y ecuménico abrazo,

    Dr. R. Rodríguez Pereyra

  4. alex
    10:15 pm enero 20, 2011

    mmm… «entre otros inconvenientes»… y cuales fueron esos otros inconvenientes?? que había mucho homosexual junto?? que mucha gente se manifestaba por esa causa??? Así que lo que resalta de la marcha son los «inconvenientes» mire usted….
    menos mal que no paso nada malo, que si no, ya me los veo babeándose de felicidad y morbo….

    A veces estos portales están tan flechados que apestan…

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