“El pasado viernes 13 de noviembre, una serie de atentados coordinados en París, dejaron 118 muertos y 200 heridos, 80 de ellos, graves según informó Reuters, aunque los números podrían incrementar. Inmediatamente el Estado Islámico se atribuyó la autoría de los ataques. Dicha organización está cobrando cada vez más preponderancia en la agenda política de los máximos líderes del mundo, desde su proclamación en 2014.

¿Qué es el Estado Islámico? ¿Por qué está resurgiendo este fundamentalismo religioso tan brutal? La injustificada invasión a Iraq en 2003 de EE.UU. , y los rezagos de barbarie que aún quedan en oriente, son factores que han alimentado este fenómeno, pero intentar explicar sus causas desde allí es caer en el simplismo, por lo que es necesario ahondar más profundo.

En nuestro mundo contemporáneo, la individualización, es decir el hecho de que cada quien busque lo suyo en medio de un azar donde reina el más «fuerte», ha provocado que la soledad; el aislamiento; la pérdida de sentido de pertenencia; y el vacío existencial, sean algo muy inmerso en la vida cotidiana. Las grandes banderas de la década del sesenta, que impulsaron a miles de jóvenes estudiantes a salir a  las calles luchar por un mundo mejor ya no existen, la vida se dirige hacia un lugar que desconocemos, el tiempo parece suspendido en la nada; vivimos de momentos, estímulos, y en un eterno presente, dónde el pasado y el futuro carecen de importancia.

Cuando un grupo de personas encuentra un enemigo en común, en este caso occidente, tienden a unificarse, y esta unificación proporciona valor y sentido a su existencia. El ISIS ofrece lo que occidente está perdiendo: Una causa por la cual vivir…

Cientos de jóvenes europeos dejan oportunidades laborales, y académicas dignas del primer mundo, para viajar a Siria e Iraq y unirse a las filas de este grupo fundamentalista. El mundo capitalista, entregado al consumismo, al individualismo y a la superficialidad, los ha decepcionado y demostrado que nada de eso puede darles sentido a sus vidas. Dejan el bienestar material en busca de un «bienestar espiritual». Es así que las sectas han sufrido un enorme crecimiento los primeros 15 años de este siglo. La vida comunitaria que estas brindan, resulta ser la soga de la que muchas personas se aferran para salir del pozo del sinsentido.

El problema no es el Islam. El Islam es una religión de paz concordemos con ella o no. La mayoría de los musulmanes no aprueban el radicalismo y la violencia como método de proselitismo. Sí es verdad que el Corán tiene relatos un tanto bárbaros, pero el Antiguo Testamento también los tiene, y esto tiene más que ver con la barbarie cultural de la época en que fueron escritos los textos sagrados, que con cualquier otro motivo.

El fundamentalismo islámico, fue el último radicalismo religioso en surgir en la década del 1940 en Egipto, como respuesta al nacimiento del Estado de derecho y la laicidad en dicha nación. Sin embargo, este nuevo tipo de fundamentalismo que hoy enfrentamos, es una respuesta a la hipermodernidad en la que vivimos, la cual se caracteriza por la fragilidad, y futilidad de la existencia y las relaciones humanas.

Occidente ha levantado las banderas de los valores judeocristianos del amor y la compasión por siglos, pero lo que ha escrito con la mano lo ha borrado con el codo. Occidente ha fracasado, y este fracaso es la causa del crecimiento del fundamentalismo religioso como una oferta de una civilización diferente. Nuestro fracaso le ha dado vida a la barbarie, tal vez nuestra victoria podría darle muerte…”.

Fuente Imagen: i2.sdpnoticias.com

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“Y si no se entiende algo tan obvio es solo necedad o miseria existencial. Claro, no es una guerra convencional, de trincheras, o de ejércitos, es la guerra de estos tiempos, donde se matan inocentes en aras de una ideología fundamentalista de compleja comprensión para el mundo occidental. Pocos captan de fondo el duro conflicto que está por debajo del baño de sangre que se vive por estas horas Paris.

Doy clases de facultad hace décadas, leo y estudio estos temas, y soy de los que utilizo a  Samuel Huntington mucho antes que fuera real su vaticinio. En los últimos años les traigo a mis estudiantes representantes del mundo islámico, de la visión israelí, del mundo del periodismo y nunca llegan a entender del todo el conflicto que se vive en el medio oriente y fuera de él. Es que no se entiende de manera sencilla la razón del odio de unos contra otros. Llega un momento en que solo queda lo peor del ser humano a ojos vista.

Confieso que me considero un conocedor del mundo islámico, conozco buena parte de sus países, de sus formas de pensar, quizás hasta por razones étnicas porque tuve un abuelo libanés y una abuela siria a los que no conocí, siempre me llamó la atención esa dimensión cultural. Habrá sido eso lo que me hizo andar por toda esa región y conocer esos países, hablar con algunos gobernantes y ver el grado de intolerancia que siempre tuvo esa zona del planeta.  Siempre supe que eran países donde la violencia estaba en cualquier esquina, hasta cuando estaban en paz es una zona violenta. Cualquier observador atento ratificará a lo que me refiero.

No creo que sea estimulante lo que se viene. Se me ocurre pensar que esto es solo el principio de otra etapa de recrudecimiento de este tipo de violencia traidora y cruenta. La nueva morfología del terrorismo tiene todo a su favor, medios de comunicación que viralizan sus mensajes y su acción, y con poco se hace mucho daño. Cuando estos días miraba el despliegue ruso en la zona donde Isis opera en Siria, olfateé que iba a haber consecuencias. Obvio, no imaginé que sería hoy, en París…pero sabía y sé que esto es el formato moderno de la guerra. Este es el mundo moderno luego del 11 S. El mundo vivirá en guerra por mucho tiempo, en este tipo de guerra moderna como dice el Papa. Muchos ya lo sabíamos, otros se empiezan a enterar ahora y se tendrán que subir al carro, de un lado o del otro. Los neutrales son cretinos.

Y lo más dramático es que estos asuntos no se arreglan -a la larga- con una “paliza” a nadie sino con construcciones en clave de integración “serias” de muchos grupos étnicos que se sienten por fuera de la película. Francia, -pobre Francia por cierto- pero nunca integró de verdad al mundo islámico adentro de sus entrañas. Hacía que lo hacía, pero no lo hacía de verdad. Hoy le explota este horror en su rostro. Sin justificación jamás. Y es solo el comienzo. Insisto, no estoy justificando nada, solo afirmo que los argelinos, los magrebíes y muchos otros siempre fueron ciudadanos de segunda en Paris, el día que les diste un argumento para su rebelión te encontraste con esta locura.  Y, repito, no le da derecho a nadie a armar esta carnicería pero son asuntos que se podían divisar con algo de sentido común viendo la fragmentación que allí se constataba.  En realidad solo aporto esta mirada para buscar entender que los que se consideran por fuera, actúan con códigos por fuera de la tolerancia voleteriana. ¿Me explico?

Por eso, o estás de un lado o estás del otro, como le dije a un amigo periodista que admiro de toda la vida hace un rato. Si estás del lado de la paz vas a tener que entender que la violencia legítima es el único camino que queda por recorrer -en el corto plazo- para enfrentar a esta locura donde se pueda y como se pueda. Y no quiero oír hablar de “imperialismo” en clave de imputación infantil cuando el modo de vida occidental está amenazado por malos intérpretes de Alá. Alá jamás haría lo que ellos hacen. No están luchando contra el imperialismo, están luchando contra gente inocente esta manga de locos que pretenden tener razón de esta forma.

Me amargaron el fin de semana, soy francófilo y francófono por debilidad histórica. He ido al liceo francés, he mandado a mis hijos allí mismo. Siento la Marsellesa y me emociono. Y por estas horas tengo un sentimiento de ira que no es bueno cobijar adentro del alma. No se puede vivir con eso adentro, menos se puede vivir con la amenaza permanente de que podés volar de un bombazo por un sátrapa que se cree portador de algún mensaje religioso. La locura perfecta, creer que la religión (una mala interpretación de una religión) permite matar como cucarachas a una parte de la humanidad.

Ojalá se actúe con la severidad del caso.

Con la ley en la mano pero con la severidad que la hora impone.

Es lo que siento”.

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