La actividad se realizará este lunes 7 de abril a las 10:30 horas en el Salón Dorado de la Intendencia de Montevideo.

También participarán Margarita Percovich (Red Pro Cuidados), Lilián Celiberti (Cotidiano Mujer) y Beatriz Rocco, coordinadora del Plan de Cuidados del Municipio B.

La publicación reúne experiencias, reflexiones y desafíos a partir del Plan de Cuidados del Municipio B que fue desarrollado a nivel local en un contexto de retrocesos de las políticas de cuidados a nivel nacional.

Lunes 7 de abril

10:30 horas – Café de bienvenida – 11:00 Presentación (puntual)

Salón Dorado – Centro de Conferencias Intendencia de Montevideo, piso 1 y 1/2.

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Participan:

José «Pepe» Mujica;

Gerardo Caetano;

Margarita Percovich;

Fernando Pereira.

Será el Jueves 30 de noviembre a la hora 19 en el Teatro Circular, avenida General Rondeau 1388.

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La Asamblea está prevista para el 16 de setiembre y la temática estará vinculada al futuro del mundo del trabajo. En la actividad preparatoria del miércoles 30 de agosto, nos centraremos en los efectos de las políticas del actual gobierno sobre las y los trabajadores desde diversas perspectivas.

Los trabajadores en el modelo de desigualdad.

Exponen: Daniel Olesker, Margarita Percovich, Eduardo Pereyra, Cecilia Vercellino, y Helena Almirati.

Habrá transmisión por redes.

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Será de 9 a 18 horas con Entrada Libre.

Fundamentación.

La creciente presencia de lo religioso en el espacio público y geopolítico ha llevado a un replanteo en torno a ciertos elementos centrales del contexto político (pos)moderno, tales como las nociones de laicidad y secularización. Mientras estos aspectos elementales de la política moderna se fundamentaban en un supuesto decrecimiento de la influencia religiosa -a través de la separación entre Iglesia y Estado, y el progreso de la ciencia-, los sucesos fueron mostrando un giro distinto. El fenómeno religioso, antes de disiparse se pluralizó en una incontable cantidad de manifestaciones, a través de procesos de identificación e hibridación, inclusive desde las voces monopólicas (especialmente el cristianismo) La influencia de lo religioso en tanto marco de sentido socio-cultural continúa teniendo un poder de influencia (hasta de lobby) irrenunciable, especialmente en los países latinoamericanos. Por ello, más allá de la realidad respecto de la división entre Estado e Iglesia (la cual dista de ser clara, ya que la financiación de la iglesia católica por parte de una mayoría de estados nacionales hace de este punto cuestionable), notamos que la presencia de comunidades religiosas e inclusive de discursos religiosos a-institucionales presentes dentro de las instituciones políticas (por ejemplo, la relación entre catolicidad y nacionalidad), llevan a repensar los procesos de subjetivación, el lugar de lo religioso dentro de las dinámicas ciudadanas, la influencia de las creencias dentro de los espacios de discusión en torno a políticas públicas, entre otros elementos. ¿El caso de Uruguay es muy distante de este contexto? Más allá de auto proclamarse como un país netamente laico, podemos ver, que el elementos religioso posee una fuerte presencia social. Esto ha llevado a diversos cambios dentro de los procesos de gestión política, como también se han evidenciado diversos procesos de performance dentro del espacio público, sea a través de los medios de comunicación, la apertura de centros de reunión y templos, la participación directa en campañas políticas y la intervención en políticas públicas en convenio con el Estado en diversos problemas sociales. Las tendencias actuales en el debate y los modelos de gestión de lo religioso en diferentes países ha ido avanzando hacia una laicidad de “reconocimiento” donde se mantiene la neutralidad del Estado y su aconfesionalidad, pero lejos de ignorar la existencia de lo religioso se reconocen los valores y creencias de los ciudadanos como un derecho fundamental.

Programa.

9:00 Acreditación.

9:30 -11:30 Laicidad, una mirada local y regional Javier Miranda (Director de Derechos humanos de Presidencia) Margarita Percovich (ex legisladora, militante social) Néstor Da Costa (Sociólogo, especializado en religión, investigador del CLAEH) Nicolás Iglesias (Trabajador social, investigador en temas de religión y política de GEMRIPOBSUR) Mariana Contreras (periodista del Semanario Brecha, moderación). Espacio para preguntas.

11:30-11:45 Corte-Café

11:45 – 12:30 Trabajo en grupos con un facilitador/a. Corte para Almuerzo.

14.00-16:00 Políticas públicas y laicidad Nicolás Guigou (docente de la UDELAR, Facultad de Información y Comunicación y Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, doctor en antropología social) Marcela Schenck (docente de la UDELAR, politóloga) Nelson Villarreal (docente de la UDELAR y la UCU, filósofo y maestrando en ciencias políticas) Fernando Rodríguez Herrera (Director de INAU, psicólogo social) Lourdes Rodríguez Becerra (Periodista, moderación) Espacio para preguntas.

16:00 -16:15 Corte-Café.

16:15 -17:15 Políticas públicas y comunidades de fe Pb. Javier Galdona (sacerdote católico, promotor del Centro Interreligioso del COMCAR) Mae Susana Andrade (religiosa de umbanda, miembro del Grupo de trabajo de verdad y Justicia, Diálogo Interreligioso) Matías Rodríguez (Director Políticas Sociales MIDES, ex director del INJU, Trabajador Social) Karina Hoffnung (Voluntarios en Red de la KEHILA, trabajadora social, moderación).

17:20-17:50 Intercambio/Trabajo en grupos con un facilitador/a.

17:55 Cierre.

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Abriendo el acto el presidente de la Asamblea General Cr. Danilo Astori, expresó: «La equidad de género es un tema que atraviesa transversalmente a la sociedad, a la política, la economía, lo laboral, social y cultural.» La B.B.F. ha venido actuando con una constancia admirable generando resultados al servicio destacado de esta causa. «Más mujeres, mejor política» quiere decir mejor democracia. Mejor democracia es esa actitud de los seres humanos, que nos permite hacer historia y no solo verla trascurrir, y que necesita cada vez más mujeres.

Es inspirador que Uruguay figure 1º en un ranking mundial de calidad democrática de una organización alemana». Hicieron uso de la palabra la Coordinadora Residente de las Naciones Unidas, Susan McDade y las ex legisladoras y fundadoras de la B.B.F. Beatriz Argimón (en saludo grabado), Margarita Percovich y Glenda Rondán. Beatriz Argimón, puntualizó «Este es un tema de calidad democrática, que tiene que ver con cuidar, fortalecer la democracia y la apertura de estructuras dentro de los partidos». Margarita Percovich, enfatizó: «El Estado debe visibilizar otras cosas, la violencia con políticas públicas, cómo se educa, los cuidados. Logramos poner en la agenda política estos temas y otros».

Glenda Rondán, señaló: «Nosotras dejamos de lado las diferencias y trabajamos por las leyes que le hicieran bien al país y no a los partidos.». La Senadora y actual integrante de la B.B.F. Constanza Moreira, en relación al libro, expuso sobre la participación política de las mujeres uruguayas y la visión de la misma desde la perspectiva de la teoría política. «El objetivo es el pasaje de una minoría a una masa crítica.

La BBF conquistó las leyes de acoso sexual, leyes de igualdad de oportunidades, inclusión de trabajo domestico en las leyes laborales, ley de unión concubinaria, el avance en la ley de salud sexual y reproductiva, la ley de violencia domestica, la ley de cuota de género». Las legisladoras y actuales integrantes de la B.B.F. Graciela Matiude, Ana Lía Piñeyrúa (por carta) y Mónica Xavier hicieron referencia a las actuales prioridades de trabajo: la Violencia doméstica, el Presupuesto y la Rendición de Cuentas y los Cuidados.

Al finalizar se expuso el audiovisual «Más mujeres, mejor política».

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El proyecto establece la modificación del artículo 91 del Código Civil referente a la falta de edad para contraer matrimonio.

La iniciativa que ingresó el pasado martes 14 de julio al Senado y que será derivada para su estudio a la Comisión de Constitución y Legislación, lleva la firma de los legisladores del Frente Amplio, Mariano Arana, Eduardo Bonomi, Alberto Cid, Alberto Couriel, Juan José Domínguez, Reinaldo Gargano, Eduardo Lorier, Rafael Michelini, Eduardo Muguruza, Margarita Percovich, Eduardo Ríos, Jorge Saravia, Héctor Tajam, y Mónica Xavier.

«Actualmente es de doce para las niñas y catorce para los varones. Por eso se nos ha llamado la atención a nivel internacional ahora cuando estuvimos rindiendo cuentas como Uruguay frente al Comité de Derechos Humanos en el examen periódico periódico universal de derechos humanos, nos ha llamado la atención que no es posible que dentro del marco de la Convención de la Niñez y de la Adolescencia a esas edades se puedan contraer las responsabilidades de un matrimonio», explicó a LA REPÚBLICA la senadora Margarita Percovich, integrantes de la Comisión de Constitución y Legislación.

Percovich señaló que el organismo internacional sugirió elevar la edad a los 18 años «pero nosotros para subirlos a los dos a los dieciocho años tendríamos que hacer algunas modificaciones al Código Civil mucho más extensas que solamente ese articulito, digamos».

«Esa es la fundamentación para equiparar en dieciséis años, en primer lugar por equidad, que sean el hombre y la mujer, no tiene por qué el hombre ser mayor ni la mujer menor, y después que tienen que ser un poco mayores para asumir las responsabilidades que implica un matrimonio», agregó.

Sobre la actual vigencia, Percovich recordó que el Código Civil es de la década de 1930 «y tiene una conceptualización muy antigua. En realidad estaban defendiendo otros intereses, y hoy en día ya no podemos admitir que siendo tan niños asuman responsabilidades de ese tipo».

En referencia a la edad de dieciséis y su conveniencia, la legisladora Percovich manifestó que «es lo máximo que podemos llegar sin modificar otros capítulos del Código Civil que están muy ligado con relación a otros derechos y otras responsabilidades».

Tratamiento

En lo atinente al tratamiento legislativo y si la idea es aprobarlo rápidamente, Percovich indicó que luego de la presentación y si bien tenemos un cronograma muy extenso sería bueno que se pudiera realizar esa modificación en este período legislativo ya que se nos ha llamado la atención como país en relación al sistema universal de Derechos Humanos».

Texto propuesto

El artículo único del emprendimiento legislativo propone: Sustitúyese el numeral 1º del artículo 91 del Código Civil por el siguiente: «La falta de edad, esto es, los dieciséis años cumplidos».

Impedimentos para contraer matrimonio

Según el artículo 91 del Código Civil «son impedimentos dirimentes para el matrimonio:

1º. La falta de edad requerida por las leyes de la República; esto es, catorce años cumplidos en el varón y doce cumplidos en la mujer.

2º. La falta de consentimiento en los contrayentes.

Los sordomudos que no puedan darse a entender por escrito son hábiles para contraer matrimonio, siempre que se compruebe que pueden otorgar consentimiento. La comprobación se hará por informe médico aprobado judicialmente.

3º. El vínculo no disuelto de un matrimonio anterior.

4º. El parentesco en línea recta por consanguinidad o afinidad, sea legítimo o natural.

5º. En la línea transversal, el parentesco entre hermanos legítimos o naturales.

6º. El homicidio, tentativa o complicidad en el homicidio contra la persona de uno de los cónyuges, respecto del sobreviviente.

7º. La falta de consagración religiosa, cuando ésta se hubiere estipulado como condición resolutoria en el contrato y se reclamase el cumplimiento de ella en el mismo día de la celebración del matrimonio».

Fuente Imagen: www.mallinista.com

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